Le grand révélateur – Redémarrage

"Lorsque vous arrêtez de contrôler, vous commencez à communiquer." – Andres Castano

Hier soir, je promenais mon cheval sur les allées cavalières de la grange. La chaleur du jour s'était refroidie dans la brise qui s'était précipitée au-dessus des lignes de crête de la première rangée que nous pouvions voir au loin. Nous avons marché côte à côte. Épaule contre épaule. S'arrêter de temps en temps pour une bouchée d'herbe ou faire une pause pour admirer la vue. Nous étions à l'aise et présents les uns avec les autres.

Pour moi, l'art de l'équitation est l'art du partenariat. Le contenant de la relation avec chaque cheval me peaufine tous les jours. C’est une pratique qui fait de moi un meilleur membre du troupeau ainsi qu’un meilleur humain avec mes compagnons humains. D'après ce que j'ai recueilli jusqu'à présent dans mon étude immersive sur «tout ce qui est cheval», la maîtrise dans le domaine du partenariat implique d'être présent pour et entre eux, et une grande partie de la réussite consiste à abandonner les histoires que je me raconte à propos de ce que cette relation est et qui est mon partenaire et comment tout cela va fonctionner.

Andres Castano, l'un de mes cavaliers préférés, a déclaré: «Lorsque vous cessez de contrôler, vous commencez à communiquer.» Pourtant, comment nos façons d'interagir ou d'être en relation nous empêchent-elles de communiquer réellement? Comment pouvons-nous voir les choses telles qu'elles sont au lieu de réagir à des choses basées sur les attentes de l'expérience passée? Comment nos interactions peuvent-elles ressembler davantage à une danse, dans laquelle nous nous tendons les uns vers les autres, au centre de nous-mêmes, et nous avançons ensemble avec une sensibilité de toucher et avec la plénitude de qui nous sommes intacts?

Les humains sont des machines à fabriquer des histoires. Notre imagination peut bien nous servir et soutenir notre guérison et notre transformation, ou elle peut nous aider à tisser des récits qui confirment nos partis pris, nos pires suspicions et nos théories les plus négatives sur nous-mêmes, la situation et le monde en général. L’histoire que nous nous racontons a généralement moins à voir avec ce qui se passe réellement et a tendance à être quelque chose que nous prétendons être tout à fait à propos de nous. La plupart du temps, ces histoires ne se terminent pas bien sur nos écrans de projection imaginatifs et nous agissons ensuite comme si ces fantasmagories étaient réellement en jeu dans la vie réelle. Nous réagissons et réagissons à partir de l’histoire dans nos esprits par rapport à la réalité de ce qui est devant nous. Dans les relations, il y a un autre humain devant nous qui peut ou peut ne pas avoir sa propre version de son histoire pendant que nous courons notre histoire. Ouf. Avec autant de domaines imaginaux potentiellement improductifs, susceptibles d’aboutir à des résultats et possibilités médiocres et au manque de communication réelle qui nous empêchent de voir ce qui nous attend vraiment, n’est-il pas étonnant que nous réalisions quelque chose ensemble?

En ce qui concerne les relations, il nous faut beaucoup de diligence pour nous présenter les unes aux autres sur le terrain neutre de la réalité. Par «neutre», je parle d’un endroit qui ressemble plus à la Suisse, où nous arrivons après avoir déposé les armes et les armures à la porte. Ou, si nous n’avons pas déchargé de tels objets de protection avant d’entrer, nous savons au moins ce que nous emportons dans l’espace de la relation. Comment pouvons-nous nous rencontrer sur le terrain de la réalité, de manière à ce que nous puissions progresser ensemble dans la clarté et la grâce?

Si je présente un scénario, celui-ci contient peut-être des noms et des personnages de la réalité devant moi, mais la signification et les sentiments qui y sont résumés ont beaucoup plus à dire sur moi et mes projections et peurs que la réalité de la personne ou la situation devant moi. (C’est une bonne chose à ne pas oublier, surtout si vous vous écoutez pour révéler vos machinations, ou si vous écoutez pendant que l’autre révèle le leur dans l’instant.) Ces histoires portent des significations qui créent plus d’émotions et de pensées qui peuvent nous piéger. , bloqué pour pouvoir redescendre d’eux. De telles toiles enchevêtrées que nous pouvons tisser! Ils sont liés à nos peurs les plus profondes. Lorsque les écritures de ce genre sont écrites dans nos esprits, nous réagissons dans le monde comme un acte de conservation de soi à leur encontre, avec toutes les défenses de notre arsenal. Toutes ces tactiques considèrent généralement l’autre personne devant nous comme un dommage collatéral.

Mais si nous écoutons attentivement ces récits et si nous les interrogeons dans un espace sûr, nous pourrons déterminer quelles sont ces véritables craintes, ou quelles émotions que nous vivons pourraient nous dire et découvrir ce qui nous anime. nous en ce moment (et nous empêchant de nous connecter réellement). Le plus souvent, le fait de raconter les histoires dans un espace sûr dégage l’air pour tout le monde, en particulier dans nos relations les plus importantes à la maison, au travail et dans le monde.

Nous avons beaucoup d’autres options pour que les relations entre nous se déroulent sans heurts.

Les histoires que nous racontons nous-mêmes doivent être traitées avec précaution. Nous devons en prendre conscience, les contenir dans un récit et les mettre en quarantaine pour complément d'enquête et d'appréciation. Si nous décidons de les partager alors que nous revenons à la réalité, nous devons proposer cette "histoire que je me raconte" sur le terrain de la réalité et toutes les parties doivent l'examiner comme s'il s'agissait d'une boîte de Pétri compatissante pour ce qui a été fait. de plus en plus à l'intérieur de là.

Une de mes clientes a un jour partagé ce qu'elle ressentait vraiment avec une personne avec qui elle était proche dans sa vie. Elle a articulé les sentiments, nous avons identifié les histoires qu'elle inventait et les craintes qu'elle avait. Je lui ai demandé si elle révélerait cela à la personne en lui disant: «Je me sens _________. L’histoire que je me raconte est ___________. J'ai peur que _________. »Elle me regarda comme si j'étais complètement cinglée et s'exclama:« Pas question! Je ne pourrais jamais leur dire ça!

"Alors, comment saura-t-il où vous êtes vraiment?" Je me réfère à ces moments où nous partageons ce qui se passe pour nous et les histoires que nous nous racontons à propos de l’autre personne ou de la situation ou du reste de ce qui a capturé notre fabrication de mythes aussi révélatrice.

Une grande révélation peut sembler une grosse affaire, mais c’est un moyen proactif d’établir un rapport sur le terrain avec un autre être. Sans avoir la grande révélation dans votre boîte à outils comme moyen de revenir à l'ici et maintenant en présence d'une autre personne, nous ne pouvons pas vraiment être en relation depuis un lieu de présence du tout.

L’art du partenariat consiste à apprendre où vous êtes et où se trouve votre partenaire, et à nouer des relations réciproques entre un lieu de réalité et les théâtres mythiques de notre esprit, qui peuvent souvent entrer en «relation» à partir d’un lieu de projection, de peur , passer à l'acte (affirmer son pouvoir sur une agression active ou passive) et d'autres formes de narration. Le partenariat, c’est apprendre l’art d’être ensemble en présence physique et de ressentir ce qui se dessine dans l’espace entre nous, au jeu de la convivialité.

Ce n'est pas un sentiment enchevêtré dans lequel chaque partie en relation se confond avec l'autre. Un modèle de relation sain contient les conditions préalables de la relation – c'est-à-dire la relation que vous entretenez avec vous-même. L’espace que vous gardez lorsque vous êtes en relation avec un autre – au travail, dans l’intimité, dans la vie de famille – est un espace qui vous appartient entièrement. (Après tout, c’est votre vie qui doit être vécue dans votre corps)

Je regarde comment les chevaux opèrent les uns avec les autres dans le troupeau pour un excellent exemple d'être ensemble sans se perdre.

Les chevaux, avec leurs corps orientés horizontalement, se rapportent les uns aux autres dans des bulles d'espace. Ils se sentent mieux en sachant et en clarifiant deux points de l’espace:

a.) Je suis ici, et
b.) Vous êtes là.

Individuellement, ce sont des cercles complets qui maintiennent leur espace pour la sécurité des uns et des autres et du troupeau. Une fois que les bords des bulles spatiales personnelles sont établis, ils peuvent décider de se déplacer (ou non) ensemble. Plus la frontière de chaque individu est forte, plus ils savent comment se connecter les uns aux autres et plus le lien qui peut se former est fort. Le système nerveux du cheval peut alors se détendre lorsqu'il sent clairement «Je suis ici» et «Vous êtes là». Cette clarté leur confère un sentiment profond de sécurité psychologique (un slogan important dans les conversations sur la culture de travail de nos jours). . C’est ainsi que la façon dont le cheval se trouve dans le monde vit le flair de Brène Brown: en ce qui concerne les limites, la clarté est synonyme de gentillesse.

Ce paramétrage des limites peut sembler contre-intuitif à de nombreux humains, notamment parce que nous percevons les frontières comme des points de déconnexion par rapport aux moyens de trouver une connexion. Cependant, les meilleures relations sont celles dont les frontières sont non seulement intactes, mais qui fonctionnent de telle manière que la relation est maintenue grâce à leur caractère sacré. Deux individus entiers, chacun sur ses propres pieds. Aucune des deux entités n'est perdue dans l'autre. Ils ne sont pas réduits, divisés ou soustraits. Comme le note l'écrivain Parker Palmer, «la forme d'amour la plus élevée est l'amour qui permet l'intimité sans anéantir la différence».

Qu'est-ce qui nous fait nous effondrer pour être en relation? Où cela apparaît-il dans notre leadership? Qu'en est-il de nous-mêmes abandonnons-nous souvent? Où vous perdez-vous par rapport aux autres à la maison, au travail et dans la vie? Quelle partie de nous dit que nous ne pouvons pas être pleinement nous-mêmes et être en sécurité, aimés ou trouver un sentiment d’appartenance en relation les uns avec les autres?

Dans son livre, Mariage passionnéDavid Schnarch, thérapeute en relations interpersonnelles, note que la différenciation dans les relations implique de se tenir sur ses deux pieds si solidement que tendre la main à l’autre est un choix à choisir entre cet endroit de plénitude. Nous devons d'abord appartenir à notre moi avant de pouvoir atteindre cet objectif. «Si la différenciation nous permet de nous distinguer des autres et de déterminer à quelle distance nous nous asseyons», écrit-il, «cela ouvre également la voie à une véritable union. Il s’agit de se rapprocher et de se distinguer, plutôt que d’être plus distants. "

Pourtant, si peu d’entre nous savent réellement où nous sommes. Nous sommes devenus fusionnés à beaucoup de choses dans la vie, pas seulement aux gens de notre troupeau pour ainsi dire, de telle sorte que notre façon d'être dépende de tout ce à quoi nous sommes accrochés émotionnellement, mentalement, et de la façon dont cela peut contrarier notre physiologie, nos réactions niveau d'arrêt. Pour révéler ce qui se passe pour nous, vraiment Se produire pour nous dans le théâtre de nos esprits (ce qui est une grande partie de notre expérience humaine), même beaucoup moins pour nous-mêmes que pour l'autre personne avec qui nous sommes, est un grand moment de calcul. Une fois que nous avons pris en compte notre identité, nous sommes à nouveau localisés en interne, ce qui peut nous permettre de trouver nos propres pieds.

L'un des précurseurs de l'outil d'enregistrement rouge-jaune-vert inspiré de la théorie Polyvagal que nous utilisons chez Reboot et que nous donnons à chaque équipe avec laquelle nous travaillons est de procéder à un premier enregistrement avec notre auto: Comment suis-je? Que fait mon corps? Que font mes pensées? Quelles émotions ai-je? De quoi ai-je besoin maintenant? Où suis-je par rapport à ce moment présent?

(Ensuite, nous faisons le tour du cercle ou de la table, et chaque partage où nous en sommes – Rouge-Jaune-Vert. Le ton de la réunion change avant même qu’elle ne commence réellement. C’est comme si nous arrivions tous au présent. En vérifiant où nous en sommes, nous nous sentons plus en sécurité pour être ensemble. Ce que nous découvrons les uns des autres est un sentiment de "Me voici. Et, je sais aussi où vous êtes.")

Trop souvent, nous nous précipitons de notre «cercle d’espace» (pour emprunter une image aux chevaux) pour réparer, sauver, conseiller ou améliorer d’une manière ou d’une autre l’autre personne. Ce faisant, nous avons perdu notre propre perception de soi, pour ainsi dire, alors que nous nous trouvons dans leur «cercle d’espace».

Vérifier avec vous-même est d'abord une forme de responsabilité personnelle (et de soins personnels). En pratique, c’est une façon de commencer à briser les habitudes et les attentes dans les relations en restant connecté à vous-même, à votre position actuelle, à la quantité d’énergie dont vous disposez, à ce dont vous avez besoin et à quoi vous êtes disponible. C’est une bonne pratique d’établir (ou de rétablir) où vous sont en relation avec, sentir les pieds sur terre plutôt que de se laisser prendre dans le ‘cercle d’espace’ dans lequel se trouve l’autre personne. Trouver ce terrain vous donne une note claire: «C'est là que je termine. Là-bas, c'est là que vous commencez. Nous ne sommes pas une chose, nous sommes deux choses par rapport à ».

Être responsable en relation est une question de limites claires. Comme le dit sagement mon thérapeute, «la souveraineté est puissante».

Une fois que nous avons créé ce lieu pour nous-mêmes, nous pouvons alors être curieux de savoir ce qui se passe dans le monde de l’expérience pour l’autre personne, dans l’espoir de pouvoir nous rencontrer ou d’être en contact, voire de dialoguer sur le terrain de la réalité. Nous demandons: «Où êtes-vous, là-bas, où vous commencez sur les bords de votre combinaison? Je suis curieux de savoir ce qui se passe dans votre vision du monde. »Ce faisant, nous sommes convaincus qu’ils sont sur leur propre espace et qu’ils assument leur propre responsabilité (ce qui est une hypothèse fondamentale, sachant combien il peut être difficile pour nous de trouver nos propres pieds. , mais nous laissons cette responsabilité avec eux dans leur cercle.).

Un simple échange entre deux personnes pourrait ressembler à:

  1. Enregistrement avec moi: comment vais-je maintenant? Dans quelle mesure suis-je disponible?
  2. Ensuite, vérifiez avec vous.
  3. "Je suis ici avec peu d'énergie, mais y a-t-il quelque chose que je peux faire pour vous?"
  4. “(Demande.)”
  5. «Je peux faire 10 minutes et être plus disponible demain. Est-ce que ça va?

Ce qui ressort de cette position, c’est une douce négociation et une affirmation de l’espace basée sur votre situation actuelle, sur ce que vous entrez et sur ce que vous devez donner. C’est une façon de nommer les histoires que vous vous racontez en ce moment à propos de ce qui peut ou peut ne pas se passer réellement. C’est une position claire et apaisante. Cette souveraineté est puissant. La clarté est la gentillesse, après tout. Ce type de relation peut sembler radicalement différent de tout ce que nous avons fait, ressenti ou vu modeler précédemment dans nos vies, et quelle différence cela fait dans la qualité de l’espace entre nous et ce que nous pouvons accomplir.

En réfléchissant à cette conversation en podcast avec Mathias Meyer et Sara Hicks, respectivement CTO et PDG de ReactionCommerce, je leur souhaite que leur leadership puisse avoir cette qualité non seulement pour eux-mêmes mais pour l’ensemble de l’organisation. Quand il s’agit de diriger ensemble, de travailler ensemble, de s'associer dans la vie, d’être parent ensemble et d’être en communauté, ces compétences sont essentielles au succès des relations et à la réalisation des choses. Être debout là où nous sommes sur nos deux pieds et assumer notre propre responsabilité est la première étape pour pouvoir mener côte à côte et réaliser de grandes choses avec clarté et grâce.